太谷區(qū)南田受村村民正在為燈馬社火表演做準(zhǔn)備。孫泰雁攝
俗話說(shuō)“不點(diǎn)花燈月不圓，不耍社火難過(guò)年”。連日來(lái)，晉中大地沉浸在一片喜慶祥和的氛圍之中。太谷區(qū)范村鎮(zhèn)南田受村燈馬社火隊(duì)積極行動(dòng)，緊鑼密鼓地投入到排練之中，濃濃的年味兒在鄉(xiāng)村中彌漫開(kāi)來(lái)。
“咚咚鏘、咚咚鏘……”1月26日，一陣陣鏗鏘有力的鼓聲在南田受村黨群服務(wù)中心的廣場(chǎng)上響起。隨著鼓聲，盛裝打扮的燈馬社火演員們逐一登場(chǎng)，他們手拿蓮花燈等，騎乘由竹子和絲綢精心制成的駿馬燈。在鑼鼓打擊樂(lè)的變換引領(lǐng)下，馬隊(duì)陣型從六角陣、八角陣、龍門陣到黃河陣等不斷變化，演員們默契配合，展現(xiàn)出高超的技藝。
南田受村的燈馬社火起源于清康熙年間，是一種晝夜皆宜、尤以夜間效果更佳的群體性社火表演藝術(shù)。該表演融合了蘇州彩燈藝術(shù)的精髓與北方舞龍舞獅的傳統(tǒng)形式，同時(shí)巧妙地將戲劇元素融入其中，創(chuàng)造出了獨(dú)具匠心的綜合藝術(shù)形式。
“燈馬社火表演通常由19或20人組成，角色多樣，包括引陣者、四毛猴、軍士、文官武將以及駱駝等，他們依據(jù)八卦陣等陣勢(shì)，隨著鼓點(diǎn)的節(jié)奏行進(jìn)。”南田受燈馬社火第四代傳承人薛永剛介紹，歷經(jīng)300多年的傳承與發(fā)展，民間藝人們不斷推陳出新，將“唐僧取經(jīng)”“穆桂英掛帥出征”等經(jīng)典故事融入其中，豐富了表演的內(nèi)容與層次。2023年，南田受村的燈馬社火被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，燈馬社火演員們個(gè)個(gè)熱情高漲、精神煥發(fā)。他們?cè)诮叹毜南ば闹笇?dǎo)下，一絲不茍地學(xué)習(xí)著每一個(gè)動(dòng)作要領(lǐng)和舞步。一舉手、一投足，反復(fù)學(xué)習(xí)著隊(duì)形變換，隨著激昂的鼓點(diǎn)和雄壯的曲調(diào)，各種道具仿佛被注入靈魂一般，在村民們的手中翻飛起舞，一招一式無(wú)不展現(xiàn)出昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。
“村里的社火隊(duì)由村民自發(fā)組織，每逢傳統(tǒng)佳節(jié)，幾乎每家每戶都有人來(lái)參加表演，年齡最大的已經(jīng)60多歲，這也體現(xiàn)了我們的精神風(fēng)貌。”南田受村村民武潤(rùn)祥說(shuō)。
近年來(lái)，隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不斷深入，南田受村的發(fā)展也日新月異，燈馬社火表演逐漸成為村民們逢年過(guò)節(jié)的必備節(jié)目，并成為南田受村獨(dú)有的文化品牌，為村子發(fā)展注入了文化潛能。
“我們積極籌資興建燈馬廣場(chǎng)和燈馬展覽館，組建燈馬表演團(tuán)隊(duì)，并對(duì)燈馬的表演形式、表演道具做了改良，燈馬已成為南田受村對(duì)外交流的重要形式。”南田受村黨總支書記薛永富表示，將繼續(xù)探索“旅游+”產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，將燈馬文化與鄉(xiāng)村旅游緊密結(jié)合，通過(guò)舉辦燈馬文化節(jié)、開(kāi)發(fā)燈馬主題旅游產(chǎn)品等方式，進(jìn)一步挖掘和發(fā)揮燈馬文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。
本報(bào)記者張謙
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
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