“楊花柳絮隨風(fēng)舞，雨生百谷夏將至?！?月20日，我們迎來(lái)了谷雨節(jié)氣，作為二十四節(jié)氣中的第六個(gè)節(jié)氣，也是春季的收官之節(jié)，谷雨以“雨生百谷”的美好寓意，勾勒出暮春時(shí)節(jié)萬(wàn)物勃發(fā)、耕耘不輟的生動(dòng)圖景。此時(shí)降水漸豐、氣溫攀升，田疇間秧苗初插、作物新種，正待甘霖滋養(yǎng)以拔節(jié)生長(zhǎng)，恰如人生與事業(yè)，唯有趁時(shí)耕耘、篤行不怠，方能收獲春華秋實(shí)的碩果。
古人觀物候而知時(shí)節(jié)，將谷雨分為三候，一候浮萍初生，是春水回暖、生機(jī)萌動(dòng)的信號(hào)；二候布谷振翅啼鳴，聲聲催促著農(nóng)人搶抓農(nóng)時(shí)、播種育苗；三候戴勝鳥棲于桑枝，預(yù)示著蠶事將興、農(nóng)事漸忙。這三候不僅是自然節(jié)律的生動(dòng)寫照，更蘊(yùn)含著“不違農(nóng)時(shí)、順勢(shì)而為”的古老智慧。正如《月令七十二候集解》所言：“三月中，自雨水后，土膏脈動(dòng)，今又雨其谷于水也……蓋谷以此時(shí)播種，自上而下也?！惫扔甑挠?，是天地饋贈(zèng)的甘霖，更是催人奮進(jìn)的號(hào)角，提醒著人們莫負(fù)春光、躬身實(shí)干。
谷雨之美，美在生機(jī)，更美在耕耘。明代王象晉在《二如亭群芳譜》中記載：“谷雨，谷得雨而生也”，無(wú)不道盡了雨水與谷物、耕耘與收獲的緊密關(guān)聯(lián)。從遠(yuǎn)古先民刀耕火種、觀天授時(shí)，到如今現(xiàn)代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作、科技賦能，“一分耕耘、一分收獲”的道理亙古未變。谷雨時(shí)節(jié)，田間地頭皆是忙碌身影，農(nóng)人彎腰插秧、揮鋤松土，用汗水澆灌希望；而于我們而言，人生亦如農(nóng)耕，沒(méi)有一蹴而就的成功，唯有腳踏實(shí)地、久久為功，方能讓理想的種子生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。正如雜交水稻之父袁隆平所言“人就像種子，要做一粒好種子”，谷雨時(shí)節(jié)重溫此語(yǔ)，更覺深意，吾輩唯有以辛勤為養(yǎng)分、以堅(jiān)守為根基，方能在歲月的土壤中扎根生長(zhǎng)，結(jié)出累累碩果。
谷雨是春的落幕，更是夏的序章，標(biāo)志著萬(wàn)物生長(zhǎng)進(jìn)入加速期，也象征著奮斗征程邁入關(guān)鍵階段?！肮扔昵昂螅N瓜點(diǎn)豆”的農(nóng)諺流傳千年，既是對(duì)農(nóng)事的指引，更是對(duì)人生的啟示——機(jī)遇稍縱即逝，時(shí)光不容虛度。當(dāng)下，無(wú)論是干事創(chuàng)業(yè)還是修身治學(xué)，都需秉持谷雨時(shí)節(jié)的耕耘精神，以“時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕”的緊迫感搶抓機(jī)遇，以“腳踏實(shí)地、埋頭苦干”的務(wù)實(shí)作風(fēng)攻堅(jiān)克難。如同秧苗汲取春雨滋養(yǎng)，吾輩更應(yīng)在學(xué)習(xí)中積累、在實(shí)踐中成長(zhǎng)，以點(diǎn)滴努力匯聚奮進(jìn)力量，以不懈耕耘書寫精彩篇章。
雨潤(rùn)萬(wàn)物生，奮斗正當(dāng)時(shí)。谷雨的甘霖滋養(yǎng)著百谷生長(zhǎng)，也滋養(yǎng)著每個(gè)新時(shí)代奮斗者的初心。讓我們以谷雨為序，不負(fù)時(shí)光、不負(fù)韶華，把辛勤耕耘刻在時(shí)光里，把實(shí)干擔(dān)當(dāng)融入行動(dòng)中，在人生的田野上播種希望、澆灌夢(mèng)想，待到秋收時(shí)節(jié)，必能收獲屬于自己的累累碩果，讓點(diǎn)滴努力都綻放出最美的光彩。（大河網(wǎng)河聲評(píng)論員 黃開團(tuán)）
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